Doctrine de l'Église Pentecôte

1. La Bible

Nous croyons en l'inspiration et l'autorité des Écritures saintes ;


2. L'unique vrai Dieu

Nous croyons en l'existence de l'unique vrai Dieu, Élohim, créateur de l'univers tout entier ; Indéfinissable mais comme triade : Dieu-sublime Père, son Fils et l'Esprit saint;


3. Nature privée de l'Homme

Tous ont péché et ils sont donc privés de la gloire de Dieu (Ro 3:23), due au châtiment éternel de Dieu : d'où la nécessité de repentance et régénération;


4. Le Sauveur

Nous croyons en la nécessité d'un Sauveur en la personne du Christ Jésus à cause de sa Divinité, naissance virginale, vie sans péché, mort expiatoire, résurrection et ascension ; son intercession, son retour, son règne éternel sur la Terre;


5. Repentance, Justification et Sanctification

Tout homme doit reconnaître sa nature pécheresse, confesser ses péchés et croire en sa Mort rédemptrice de Christ Jésus avant qu'ils ne soient justifiés devant Dieu;


6. Baptême et Dons Du Saint Esprit

Le Baptême du Saint-Esprit pour les croyants avec des signes du baptême de l'Esprit et la manifestation de neuf dons du Saint-Esprit selon 1 Cor.12:8-11;


7. Les Sacrements du Baptême et la Sainte Cène

Le sacrement du baptême par immersion à la suite du témoignage d'un converti qui a atteint l'âge d'au moins 15 ans (les enfants ne sont pas baptisés mais ils sont dédicacés au Seigneur), La Sainte Cène le jour du Seigneur doit être célébrée par tous les membres dans une communion fraternelle;


8. Vie après la mort

Nous croyons en la résurrection de ceux qui sont sauvés et ceux qui ne le sont pas ; ceux qui sont sauvés sont destinés à la résurrection à la vie éternelle et ceux qui ne le sont pas, à la résurrection de condamnation éternelle;


9. Dîmes et Offrandes

La Bible nous enseigne à apporter nos dîmes de leurs revenus (bruts) au Père. L'offrande est aussi faite pour bâtir le Royaume de Dieu. Dieu bénit toujours ceux qui donnent avec bon cœur Mal. 3:10;


10. Nous croyons à la Guérison Divine

Le pouvoir de guérison est accordé par Dieu à son peuple par la grâce. Toutefois, l'Église ne s'oppose pas au recours à la médecine générale.